-Post de FH.
"NORMALES" VS "DISTINTOS"
En "Nada", de Carmen Laforet, se lee: "Me gustan las gentes que ven la vida con ojos distintos que los demás, que consideran las cosas de otro modo que la mayoría...Quizá me ocurra esto porque he vivido siempre con seres demasiado normales y satisfechos de ellos mismos...".
¿Conoces a alguno de esos seres que, como dice Laforet, "ven la vida con ojos distintos"? ¿Eres uno de ellos? ¿En qué te basas para afirmarlo?
"NORMALES" VS "DISTINTOS"
En "Nada", de Carmen Laforet, se lee: "Me gustan las gentes que ven la vida con ojos distintos que los demás, que consideran las cosas de otro modo que la mayoría...Quizá me ocurra esto porque he vivido siempre con seres demasiado normales y satisfechos de ellos mismos...".
¿Conoces a alguno de esos seres que, como dice Laforet, "ven la vida con ojos distintos"? ¿Eres uno de ellos? ¿En qué te basas para afirmarlo?
-Mi comentario.
Bueno, lo primero es poner un ejemplo de lo que dice esta mujer, y no se me ocurre otro mejor que el que da Confucio (analecta 2.22) para explicar la normalidad y la anormalidad. Este dice:
"El Maestro dijo: "Si no se puede confiar en un hombre, no sabría qué hacer con él. ¿Cómo podrías tirar de un carro que no tuviera yunta o que no tuviera yugo?""
Esto es un clásico inter-filosófico de normalidad y satisfacción, las cosas como han de ser, con su mecanicidad y riendas, que sino no funcionan.
Pero hay otro filósofo anti-confuciano, llamado Han Fei Zi ("El arte de la política: Los hombres y la ley"; "Un bosque de historias -2ª parte-", 21), que lo ve de otra manera distinta:
"El vecino de un hombre atroz quería vender su casa y evitarle. Otros le dijeron: su protervia ha sido tanta que pronto ha de recibir castigo. Espera. Respondió: temo que en mi cometa su último crimen, y abandonó aquel lugar. Es decir, cuando la situación se torna peligrosa, conviene actuar rápido."
Este hombre es más inteligente en el caso que Confucio, ya que en el caso de una maldad acentuada de protervia y fanatismo por la mecanicidad, lo suyo no es cumplir con lo normal y resistir, sino salir por patas lo antes que se pueda.
Por lo tanto, conozco a Confucio y, en extensión, conozco a Han Fei Zi. Y en base a esa carga intelectual, para saber si soy de ellos, contaré que antes de la crisis me tocó independizarme de mis padres y buscar piso por la ciudad en la que iba a trabajar y a empezar una nueva vida, con tan mala suerte que caí en una residencia en la que intentaron estafarme con el dinero en la primera semana y con el comedor en la segunda, a la tercera estaba fuera y después me fui a una residencia en la que traté de aguantar y me echaron por idénticos problemas en el alquiler de mi habitación y el progresivo puteo al que estaba sometido.
Confucio es un filósofo que solo sirve en ambientes estables y tradicionales, como los que no eran estos. Han Fei Zi, sirve precisamente para este tipo de situaciones y os apremio a seguirlo. Si no seguís consejos como los de Han Fei Zi podéis acabar mal, en muchos sentidos, si la situación es anormal, a veces es bueno gastarse un poco más de dinero en buenos sitios y no aplicar filosofías acomodaticias de "normalidad" y "satisfacción", por muy racionales que sean, ya que no son universalmente aplicables. En esto es en lo que me baso y aprendí de la situación; Dicha forma de ver las cosas la aplico aquí y en otros foros en los que comento para evitar una ingente cantidad de hijos de Caos que vienen a tocarme las narices más de lo que ya las tengo tocadas.
Espero que a alguien sirva lo que estoy diciendo.
¡Gracias por el post y buen día!

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