Hoy he vivido un sueño muy real, os cuento: "Estaba esta mañana con mi Padre viajando en el coche, y escuchando la radio de camino a casa de unos familiares, en un programa de radio, un egiptólogo se puso a hablar de la profesión de escriba en el antiguo Egipto, y cómo los familiares de las gentes les decían que esa era una profesión por encima de la de carpintero, ya que en el país no había muchas maderas apreciadas y la habilidad y reflejos tenían que ser sumos. A lo cuál, y una vez llegado al lugar, me empecé a sentir cansado, no tenía fuerzas ni con el café (y no era precisamente por la sal en la comida, puesto que ni siquiera las tortitas de San José tenían sal, y comíamos con nula azúcar), a lo cuál me empecé a preocupar también porque no tomaba partido por las conversaciones, y me entretuve en responder mensajes de mi amor (ya que hoy es el día del Padre) y en mirar la nueva "Ley de Crédito Inmobiliario" (la cuál no me acababa de convencer). Volvimos a casa y en uno de estos lances de juego con un familiar, sucedió algo que por reflejos, jamás me había sucedido, ¡me rompí un trozo de uña del dedo gordo del pie derecho (como adjunto con la foto), y empecé a sangrar! Todo turbado me dije a mi mismo que era imposible, total, me hice la cura con ayuda de unos familiares y me quedé pensativo. Lo primero que me vino a la mente fue: "¡He demostrado torpeza de reflejos por primera vez en mi vida! ¡Algo gordo pasa!"
¿Cómo soluciono este problema?
->"La interpretación de los sueños" (pag. 497), de Sigmund Freud.
->Un "dicho español".
1º)
"Como los sueños, son estas ensoñaciones realizaciones de deseos: tienen en gran parte como base las impresiones provocadas por sucesos infantiles y sus creaciones gozan de cierta benevolencia de la censura. Examinando su construcción, comprobamos que el motivo optativo que ha actuado en su producción ha revuelto el material de que se hallan formadas y ha constituido luego con él, ordenándolo en forma diferente, una nueva totalidad. Con relación a las reminiscencias infantiles a las que se refieren, son lo que algunos palacios barrocos de Roma respecto de las ruinas antiguas cuyos materiales se han utilizado en su construcción."
Este sueño me dice que necesito reconstruir mis prioridades de nuevo.
2º)
"Dar (o herir) en lo vivo"
Es en lo que más se siente, en donde más daño produce.
->"D": Concepto de poner, susceptible de pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"A": Memoria de casación, susceptible de ignorancia, interna para los diestros (dedo meñique).
->"R": Error en retroceso, susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->" ": Verdad, susceptible de instinto de supervivencia, externa para los diestros (dedo pulgar).
El poner casa con el retroceso.
/
->"O": Sueño de hábitos, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->" ": Idem, pero interna.
Estos hábitos se pueden leer sabia o ignorantemente.
->"H": Error en red, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"E": Concepto de fracaso, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->"R": Idem.
->"I": Concepto de distribución iluminada, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->"R": Idem.
La red fracasa, retrocediendo en su distribución iluminada, que retrocede a su vez.
/
->" ": Idem, pero a la frase.
->"E": Idem.
->"N": Error en extensión, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->" ": Idem, pero interna.
El fracaso se extiende, que se puede leer ignorantemente como que se extiende el fracaso.
->"L": Sueño de primera mitad, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->"O": Idem.
->" ": Idem, pero interna.
La segunda mitad son hábitos, que se lee ignorantemente como que la primera mitad son hábitos.
->"V": Error en bar (inconsciente) y en la mujer (preconsciente), susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->"I": Concepto de distribución iluminada, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->"V": Idem.
->"O": Idem.
El inconsciente se manifiesta en la idea como un bar, el preconsciente en los hábitos como una mujer.
Sabiamente se lee la frase como que poner en el casamiento hace retroceder en el fracaso que se extiende, siendo esta su primera mitad, cuya segunda mitad son los hábitos, que son idea en la reunión y mujer en su aquél. Ignorantemente se leen como que los hábitos son mujer y distribución de la idea en el bar, siendo hábitos en su primera mitad, que después se extienden fracasando en su retroceso de idea que retrocede en fracaso de red, siendo en sí hábitos.
Este tiempo, pues, tiene que ser de recuperación y de planificación de ampliación de fronteras mentales, de recuperación de mi verdad.
¿Cuál es su reminiscencia?
En la Biblia ("Apocalipsis" 11;17) se dice:
""Te damos gracias, Señor, Dios Todopoderoso, "Aquel que es y que era" porque has asumido tu inmenso poder para establecer tu reinado."
Esto tiene su aquel en "El libro de Enoc El Profeta" (81;4) cuando cuenta:
"Y dije después:
"Bendito es el hombre que muere en la justicia y en la bondad,
contra el que no hay libro de injusticia alguna escrito,
ni se encontrará el día del juicio"."
Sabiamente es como aquél al que primero se le exige poner para no fracasar, que es el que triunfa en las reuniones y el que consigue mujer.
En El Corán (Sura 23;82) se dice:
"Dicen: "Cuando muramos y seamos tierra y huesos, ¿se nos resucitará acaso?"
Que tiene su aquél en "Las Máximas de Ptahhotep" (máxima 6: de las maniobras humanas; 99-118) cuando se nos cuenta:
"No te entregues a una maquinación contra la especie humana,
pues Dios castiga semejante actuación.
Que un hombre diga: "viviré así",
y será privado de pan para la boca.
Que un hombre diga: "seré rico",
y dirá a continuación: "mis percepciones me han hecho caer en la trampa".
Que un hombre diga: "voy a robar a otro"
y, a fin de cuentas, ¡hace un regalo a uno al que no conoce!.
Las maniobras del género humano no se cumplen,
es lo que Dios ordena que se cumpla.
Piensa en vivir en paz (con lo que tienes).
y lo que dan (los dioses) vendrá por sí mismo."
La manera de vivir ignorantemente es una manera de vivir conformista.
Total, tengo dos maneras de vivir mi vida después de esto:
->Dando o siendo sabio.
->Viviendo, hasta que mi verdad sea herida, o siendo ignorante.
No creo que sea conveniente seguir por el segundo camino, una vez he comprobado que no soy ya el más ágil de mi familia.
Tomo estas disposiciones a partir de ahora:
·Publicar mas que en caso de emergencia y para establecer mi rutina de motivación.
·Dejar la actividad filosófica por actividades más lucrativas.
·Darme de plazo para esto, un año.
Lo siento mucho, amigos. La verdad me ha alcanzado, ¡tengo que poner más si quiero seguir mi pasión filosófica!
¿Cómo soluciono este problema?
->"La interpretación de los sueños" (pag. 497), de Sigmund Freud.
->Un "dicho español".
1º)
"Como los sueños, son estas ensoñaciones realizaciones de deseos: tienen en gran parte como base las impresiones provocadas por sucesos infantiles y sus creaciones gozan de cierta benevolencia de la censura. Examinando su construcción, comprobamos que el motivo optativo que ha actuado en su producción ha revuelto el material de que se hallan formadas y ha constituido luego con él, ordenándolo en forma diferente, una nueva totalidad. Con relación a las reminiscencias infantiles a las que se refieren, son lo que algunos palacios barrocos de Roma respecto de las ruinas antiguas cuyos materiales se han utilizado en su construcción."
Este sueño me dice que necesito reconstruir mis prioridades de nuevo.
2º)
"Dar (o herir) en lo vivo"
Es en lo que más se siente, en donde más daño produce.
->"D": Concepto de poner, susceptible de pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"A": Memoria de casación, susceptible de ignorancia, interna para los diestros (dedo meñique).
->"R": Error en retroceso, susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->" ": Verdad, susceptible de instinto de supervivencia, externa para los diestros (dedo pulgar).
El poner casa con el retroceso.
/
->"O": Sueño de hábitos, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->" ": Idem, pero interna.
Estos hábitos se pueden leer sabia o ignorantemente.
->"H": Error en red, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"E": Concepto de fracaso, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->"R": Idem.
->"I": Concepto de distribución iluminada, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->"R": Idem.
La red fracasa, retrocediendo en su distribución iluminada, que retrocede a su vez.
/
->" ": Idem, pero a la frase.
->"E": Idem.
->"N": Error en extensión, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->" ": Idem, pero interna.
El fracaso se extiende, que se puede leer ignorantemente como que se extiende el fracaso.
->"L": Sueño de primera mitad, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->"O": Idem.
->" ": Idem, pero interna.
La segunda mitad son hábitos, que se lee ignorantemente como que la primera mitad son hábitos.
->"V": Error en bar (inconsciente) y en la mujer (preconsciente), susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->"I": Concepto de distribución iluminada, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->"V": Idem.
->"O": Idem.
El inconsciente se manifiesta en la idea como un bar, el preconsciente en los hábitos como una mujer.
Sabiamente se lee la frase como que poner en el casamiento hace retroceder en el fracaso que se extiende, siendo esta su primera mitad, cuya segunda mitad son los hábitos, que son idea en la reunión y mujer en su aquél. Ignorantemente se leen como que los hábitos son mujer y distribución de la idea en el bar, siendo hábitos en su primera mitad, que después se extienden fracasando en su retroceso de idea que retrocede en fracaso de red, siendo en sí hábitos.
Este tiempo, pues, tiene que ser de recuperación y de planificación de ampliación de fronteras mentales, de recuperación de mi verdad.
¿Cuál es su reminiscencia?
En la Biblia ("Apocalipsis" 11;17) se dice:
""Te damos gracias, Señor, Dios Todopoderoso, "Aquel que es y que era" porque has asumido tu inmenso poder para establecer tu reinado."
Esto tiene su aquel en "El libro de Enoc El Profeta" (81;4) cuando cuenta:
"Y dije después:
"Bendito es el hombre que muere en la justicia y en la bondad,
contra el que no hay libro de injusticia alguna escrito,
ni se encontrará el día del juicio"."
Sabiamente es como aquél al que primero se le exige poner para no fracasar, que es el que triunfa en las reuniones y el que consigue mujer.
En El Corán (Sura 23;82) se dice:
"Dicen: "Cuando muramos y seamos tierra y huesos, ¿se nos resucitará acaso?"
Que tiene su aquél en "Las Máximas de Ptahhotep" (máxima 6: de las maniobras humanas; 99-118) cuando se nos cuenta:
"No te entregues a una maquinación contra la especie humana,
pues Dios castiga semejante actuación.
Que un hombre diga: "viviré así",
y será privado de pan para la boca.
Que un hombre diga: "seré rico",
y dirá a continuación: "mis percepciones me han hecho caer en la trampa".
Que un hombre diga: "voy a robar a otro"
y, a fin de cuentas, ¡hace un regalo a uno al que no conoce!.
Las maniobras del género humano no se cumplen,
es lo que Dios ordena que se cumpla.
Piensa en vivir en paz (con lo que tienes).
y lo que dan (los dioses) vendrá por sí mismo."
La manera de vivir ignorantemente es una manera de vivir conformista.
Total, tengo dos maneras de vivir mi vida después de esto:
->Dando o siendo sabio.
->Viviendo, hasta que mi verdad sea herida, o siendo ignorante.
No creo que sea conveniente seguir por el segundo camino, una vez he comprobado que no soy ya el más ágil de mi familia.
Tomo estas disposiciones a partir de ahora:
·Publicar mas que en caso de emergencia y para establecer mi rutina de motivación.
·Dejar la actividad filosófica por actividades más lucrativas.
·Darme de plazo para esto, un año.
Lo siento mucho, amigos. La verdad me ha alcanzado, ¡tengo que poner más si quiero seguir mi pasión filosófica!
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