Hoy he recibido una foto de un chiste español y un comentario del extranjero, que dicen:
Ya nadie respeta a loa políticos X"
¿Cómo resuelvo esto?
->"Psicoanálisis del arte" (pag. 42), de Sigmund Freud.
->Un dicho español y su desarrollo.
1º)
"Recordando que no es conveniente examinar aisladamente un punto singular, nos apresuramos a agregar a él otro que aún encontramos más extraño."
Un punto analizado aisladamente, en singular, no puede ser analizado por otro, ya que es el principio del hábito u "o", como por otro lado bien indica el que me lo ha puesto con el añadido de la "a" a la "l" y a la "o" expuesta.
2º)
"Aquí estamos todos, dijo el duende"
El que llega a una reunión en la que no se contaba con él, la dice en Andalucía que es la tierra en la que vivo.
->"A": Memoria de lucha, susceptible de ignorancia, interna para los diestros (dedo meñique).
->"Q": Memoria de casa, susceptible de ignorancia, interna para los diestros (dedo meñique).
->"U": Error en transporte interno, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"Í": Concepto de idea que es importante, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->" ": Verdad, susceptible de instinto de supervivencia, interna para los diestros (dedo pulgar).
La lucha es por la casa que genera todo tipo de sentimientos internos cuyo punto importante es la idea, que ignorantemente se lee como que la idea es el sentimiento interno de casa que lucha.
->"E": Concepto de fracaso, susceptible de pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"S": Sueño de vagabundeo (inconsciente) y horarios (preconsciente), susceptible de orientación del yo, interno para los diestros (dedo anular).
->"T": Error en gusto palatal, susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->"A": Idem.
->"M": Error mono, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"O": Sueño de hábitos, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->"S": Idem.
->" ": Idem, pero externa.
El fracaso vagabundea en los gustos que se luchan monamente desde los hábitos que son horarios.
->"T": Idem.
->"O": Idem.
->"D": Concepto de poner, susceptible de pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"O": Idem.
->"S": Idem.
->",": Concepto, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->" ": Idem, pero interna.
El gusto palatal son hábitos que se ponen sintiéndose alguien cuando vagabundeas para ordenarte como concepto, que ignorantemente se lee como que el concepto que es ordenado vagabundea como alguien poniendo en hábitos sobre el gusto palatal.
->"D": Idem.
->"I": Idem.
->"J": Error en ojos, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"O": Idem.
->" ": Idem, pero interna.
Poner en la idea que se ve como hábitos que son alguien, que ignorantemente se lee como que alguien que se habitúa se ve por los ojos como idea o reflejos que se ponen.
->"E": Idem.
->"L": Sueño de mitad, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->" ": Idem, pero interna.
Se fracasa en la primera mitad, en la segunda mitad el fracaso es una alucinación.
->"D": Idem.
->"U": Idem.
->"E": Idem.
->"N": Error en extensión (puede tener que ver con el pasado), susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"D": Idem.
->"E": Idem.
Poner en sentimientos internos tiene que ver con el fracaso, que puede ser pasado que pone fracasando.
Lo importante para no desarrollar una esquizofrenia es el pasado que tengas, ya que si este es malo se disocian casa de lucha a través del gusto que es habito para ser alguien que hace ver a alguien que no hay.
Esto es un principio de esquizofrenia analizado a través del arte.
Su reminiscencia la encontramos en la Biblia (Libro Primero de las Crónicas 26;29) de la siguiente manera:
"De los yisharitas: Kenanías y sus hijos administraban como escribas y jueces los negocios exteriores de Israel."
Los que permanecen (yisharitas) se caracterizan por haber sido ayudados (Kenanías) y dividir su trabajo escribiendo y juzgando lo que lucha contigo (Israel).
También se dice en El Corán (Sura 7;10) de la siguiente manera:
"Os hemos dado poderío en la tierra y os hemos puesto en ella medios de subsistencia. ¡Qué poco agradecidos sois!"
Quien sigue este principio se extiende muchísimo.
Luego manera de no obtener una esquizofrenia es pertenecer a una familia u organización pujante y no salir de ella, puesto que sino entrarás en este tipo de dinámicas esquizofrénicas.
Con buen criterio, si me nota extraño hará bien en no profundizar en demasía en mi vida.
Es un principio de conservación de la salud psicológica.
"
Ya nadie respeta a loa políticos X"
¿Cómo resuelvo esto?
->"Psicoanálisis del arte" (pag. 42), de Sigmund Freud.
->Un dicho español y su desarrollo.
1º)
"Recordando que no es conveniente examinar aisladamente un punto singular, nos apresuramos a agregar a él otro que aún encontramos más extraño."
Un punto analizado aisladamente, en singular, no puede ser analizado por otro, ya que es el principio del hábito u "o", como por otro lado bien indica el que me lo ha puesto con el añadido de la "a" a la "l" y a la "o" expuesta.
2º)
"Aquí estamos todos, dijo el duende"
El que llega a una reunión en la que no se contaba con él, la dice en Andalucía que es la tierra en la que vivo.
->"A": Memoria de lucha, susceptible de ignorancia, interna para los diestros (dedo meñique).
->"Q": Memoria de casa, susceptible de ignorancia, interna para los diestros (dedo meñique).
->"U": Error en transporte interno, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"Í": Concepto de idea que es importante, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->" ": Verdad, susceptible de instinto de supervivencia, interna para los diestros (dedo pulgar).
La lucha es por la casa que genera todo tipo de sentimientos internos cuyo punto importante es la idea, que ignorantemente se lee como que la idea es el sentimiento interno de casa que lucha.
->"E": Concepto de fracaso, susceptible de pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"S": Sueño de vagabundeo (inconsciente) y horarios (preconsciente), susceptible de orientación del yo, interno para los diestros (dedo anular).
->"T": Error en gusto palatal, susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->"A": Idem.
->"M": Error mono, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"O": Sueño de hábitos, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->"S": Idem.
->" ": Idem, pero externa.
El fracaso vagabundea en los gustos que se luchan monamente desde los hábitos que son horarios.
->"T": Idem.
->"O": Idem.
->"D": Concepto de poner, susceptible de pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"O": Idem.
->"S": Idem.
->",": Concepto, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->" ": Idem, pero interna.
El gusto palatal son hábitos que se ponen sintiéndose alguien cuando vagabundeas para ordenarte como concepto, que ignorantemente se lee como que el concepto que es ordenado vagabundea como alguien poniendo en hábitos sobre el gusto palatal.
->"D": Idem.
->"I": Idem.
->"J": Error en ojos, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"O": Idem.
->" ": Idem, pero interna.
Poner en la idea que se ve como hábitos que son alguien, que ignorantemente se lee como que alguien que se habitúa se ve por los ojos como idea o reflejos que se ponen.
->"E": Idem.
->"L": Sueño de mitad, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->" ": Idem, pero interna.
Se fracasa en la primera mitad, en la segunda mitad el fracaso es una alucinación.
->"D": Idem.
->"U": Idem.
->"E": Idem.
->"N": Error en extensión (puede tener que ver con el pasado), susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"D": Idem.
->"E": Idem.
Poner en sentimientos internos tiene que ver con el fracaso, que puede ser pasado que pone fracasando.
Lo importante para no desarrollar una esquizofrenia es el pasado que tengas, ya que si este es malo se disocian casa de lucha a través del gusto que es habito para ser alguien que hace ver a alguien que no hay.
Esto es un principio de esquizofrenia analizado a través del arte.
Su reminiscencia la encontramos en la Biblia (Libro Primero de las Crónicas 26;29) de la siguiente manera:
"De los yisharitas: Kenanías y sus hijos administraban como escribas y jueces los negocios exteriores de Israel."
Los que permanecen (yisharitas) se caracterizan por haber sido ayudados (Kenanías) y dividir su trabajo escribiendo y juzgando lo que lucha contigo (Israel).
También se dice en El Corán (Sura 7;10) de la siguiente manera:
"Os hemos dado poderío en la tierra y os hemos puesto en ella medios de subsistencia. ¡Qué poco agradecidos sois!"
Quien sigue este principio se extiende muchísimo.
Luego manera de no obtener una esquizofrenia es pertenecer a una familia u organización pujante y no salir de ella, puesto que sino entrarás en este tipo de dinámicas esquizofrénicas.
Con buen criterio, si me nota extraño hará bien en no profundizar en demasía en mi vida.
Es un principio de conservación de la salud psicológica.
Comentarios
Publicar un comentario