El tema del vacío

-Ig de U.PH.


-Mi comentario.
Hay una "defixión griega" (207) que dice sobre esto "Plista(rco)", "plista" (Πλειστα; Πλείστα) se puede traducir como "cerrado, lugar" o como "mayormente o más", y "rco" (ρχος) como "señor" (Plistarco fue un rey de Esparta, luego esta defixión alcanza la categoría de verdad). Luego solo se va a más cuando se cierra en concepto doloroso interno "mi" si es un señor, luego la memoria dolorosa interna "me" solo pertenece a los señores.

En el libro "Budismo: Un maestro, muchas tradiciones" (pag. 278), del Dalái Lama y Thubten Chodron, se dice de esta forma de pensar:

"El vacío no es un objeto que los seres ordinarios puedan conocer directamente a través de los sentidos. Debemos usar la razón para comprenderlo, y la comprensión inicial del vacío es deductiva y conceptual. Aunque excelente, esta comprensión carece del poder suficiente para acabar con la ignorancia innata y destruir las aflicciones. Se necesita la percepción directa del vacío de todos los fenómenos, y esto requiere aunar serenidad y discernimiento."

Lo que le falta, pues, a la gente de este cuadro es serenidad y discernimiento, ya que si fuese en nuestra época, en uno de los muchos autobuses de línea en los que la gente va con el smartphone, si pensasen por un momento lo que llevan entre las manos, se dirían a sí mismos "¿qué narices hago con un elemento que rige mi vida como un Señor?"

Hay un "nagaryuna" (3) que recoge este pensamiento:

"No hables sin necesidad de los defectos de los demás.
Si te dedicas a denunciar las faltas de otros,
A no tardar, hablarán de tus propios errores,
Como sucede en el cuento de la loca y el zorro."

Es de locos señalar los defectos de los demás, precisamente porque señalas tu propia desnudez, por eso, cuando estás vacío como los locos, te apetece juzgar, siendo que una persona avispada señalará en ti los mismos defectos de los que dices carecer, puesto que un enajenado siempre dice sí.

¡Gracias por sacar el tema!

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