A todos los que ronden la treintena de años les sonará la película y clásico friki de Eduardo manos-tijeras y su famosa frase de "no estoy acabado" o simplemente les sonarán, inclusive con menos edad, las batallas del Abismo de Helm, la carga de los rohirrim contra las tropas de Sauron ante la ciudad de Minas Tirith o la puerta negra, del Señor de los Anillos. Estas épicas escenas de la historia del cine, también tienen su correspondencia en historias antiguas y estas se caracterizan por la ausencia de Dios, creador o señor de antes de la narración de los sucesos, lo cual genera cierta desesperación y un apremio por la victoria que se mezclan con la libertad y con las ansias de más libertad por parte de estos.
La historia más antigua que me conozco acerca de esto, es la historia de "romper la olla y hundir los barcos", la cual narra la historia de un reino del norte, el cual, es atacado por la dinastía Qin que tenía el reino más grande de aquel entonces y cómo este reino del norte pide alianza, frente a la horda, a un reino del sur, que envía a 200000 hombres comandados por un inepto que actuaba en aras de su propio interés, dejando al ejercito en poco tiempo sin abastecimiento, y los hombres, ante la necesidad, se amotinan y asesinan a su señor o general, nombrando como su lider a Xiang Yu y deciden continuar con la misión (no les queda otra). Al llegar a puerto sus barcos, los hunden, con la firme intención de que o vencían o morían en el intento. Su arremetida fue tal, ante el ejercito, varias veces superior, de sus enemigos, que mataron y apresaron a varios generales, haciendo que este se retirara y en pocos años cayera la primera dinastía china del reino de Qin. De ahí que venga el dicho chino, cuando se quieren hacer las cosas enserio, de "romper la olla y hundir los barcos".
Esta vía tan suicida de hacer las cosas, proviene del desesperado hexagrama 21 "Shi Ho" o atravesar mordiendo, que representa los labios juntándose después de morder o masticar algo y significa que hay obstáculos en el camino, pero que puede alcanzar su objetivo si elimina o vence los obstáculos, igual que si masticara algo para reducirlo a trocitos. Las cosas no saldrán como se espera porque hay muchas dificultades, hay que emprender una acción positiva, de lo contrario la pasividad le hará fracasar, se llegará al destino si avanza con valentía, se puede salir perjudicado por culpa de una mujer. El deseo es difícil que se cumpla, aunque podría lograse si se intenta vencer con ánimo y energía positiva; en el amor, una persona del sexo opuesto creará un obstáculo a medio camino (si sigues esforzándote el éxito es tuyo); en los negocios habrá muchos inconvenientes (no saldrán las cosas como se esperan), acción positiva vencerá las dificultades y obtendrá beneficios; el tiempo de vida, será con problemas, hay que hacer un esfuerzo por ser disciplinado y así mejorará la fortaleza; en los litigios una actitud fuerte y desafiante conduce hacia la victoria; en los nuevos negocios hay numerosos impedimentos, hay que proceder con resolución y se triunfará; en los exámenes, los problemas serán difíciles y no se aprobará; el tiempo será despejado tras fuertes lluvias y viento.
La filosofía china, trata esto desde distintos ángulos, a saber:
->Sun Tzu en el "Arte de la Guerra", cuando dice: "Si sabemos que el enemigo es vulnerable, pero no sabemos si nuestras tropas pueden atacarlo con éxito, nuestras posibilidades de éxito son solo de un cincuenta por ciento".
Por lo tanto es de tontos pensar que una acción suicida sin las suficientes fuerzas vaya a resultar provechosa para ti, siempre acabarás perdiendo, e indefectiblemente, aunque hagas retroceder las adversidades acabarás quemando a todos los que tienes a tu alrededor, aunque consigas tu objetivo. Tal y como sucede con las películas antes mencionadas, si bien es cierto que las circunstancias del desarrollo de estas las atraían.
->Jocho Yamamoto en el Hagakure, cuando dice a través de Yasuda Ukyo que "solo es importante el final de las cosas" y nos induce a pensar que solo es importante marcharse con pena en vez de con cansancio, porque así se da la impresión de que se hacen cosas importantes.
Aunque, como fan de el señor de los anillos, estoy de parte de las películas, no puedo dejar de señalar, como filósofo, la tremenda adicción de algunas personas a la pena, la cual deriva en autenticas depresiones y trastornos más graves, si cabe, y puesto que esta filosofía es derrota en si misma, nos lleva a un circulo vicioso nada bueno.
->Confucio, en su filosofía del hombre (analectas 4.10 y 4.11), dice que hay que buscar la posición que es justa, buscando virtud y justicia.
En el cuento que he puesto es difícil ponerse en la posición justa, pero se presupone que el ejercito invasor es el injusto, cosa que en el Señor de los anillos y Eduardo manos tijeras te lo dejan bastante claro, ahora, la virtud y la justicia la imponen el desarrollo de los acontecimientos.
->Lie Tse, en su cuento "saber cuándo retirarse", a través de su pensamiento de mujer, deja entrever, que la idoneidad para saber retirarse de una situación viene de cuando ya no tenemos que aportar nada más, a ser posible en tu momento de mayor gloria.
El cuento nos da a un general muerto, el Señor de los anillos nos da a Aragorn muriendo (no estoy haciendo spoilers con una película tan antigua) y la chica de Eduardo manos tijeras siendo muy vieja, lo cual, nos da que a los generales en este tipo de filosofías y películas les suele corresponder una retirada honorable (como a Yao).
Y ahora, seamos sinceros, por muy bonitas que sean las películas y los cuentos que he citado, sus filosofías, si no se da esa situación exacta o no ha sido provocada, son contraproducentes, por mucho que diga la gente o defienda las películas que le han gustado, estas, en concreto, no son extrapolables, por mucho que diga la gente, a la vida real. Sintiéndolo mucho, y después de más de 10 años de Señor de los anillos, y de 20 de Eduardo manostijeras y de haber puesto en práctica su forma de ver las cosas, su filosofía es errónea para el día a día, constituyendo un auténtico lavado de cerebro para las juventudes de mi época y una auténtica criba para la gente más sensible, la cual, me temo mucho que se va a volver a repetir con futuras películas y libros (sino, leeros el Silmarilion y cuando lleguéis a la parte de la traición de los ejércitos orientales, en la primera edad, veréis el sesgo tan grande a nivel emocional y filosófico que mete, nada tendente a la realidad cultural).
La historia más antigua que me conozco acerca de esto, es la historia de "romper la olla y hundir los barcos", la cual narra la historia de un reino del norte, el cual, es atacado por la dinastía Qin que tenía el reino más grande de aquel entonces y cómo este reino del norte pide alianza, frente a la horda, a un reino del sur, que envía a 200000 hombres comandados por un inepto que actuaba en aras de su propio interés, dejando al ejercito en poco tiempo sin abastecimiento, y los hombres, ante la necesidad, se amotinan y asesinan a su señor o general, nombrando como su lider a Xiang Yu y deciden continuar con la misión (no les queda otra). Al llegar a puerto sus barcos, los hunden, con la firme intención de que o vencían o morían en el intento. Su arremetida fue tal, ante el ejercito, varias veces superior, de sus enemigos, que mataron y apresaron a varios generales, haciendo que este se retirara y en pocos años cayera la primera dinastía china del reino de Qin. De ahí que venga el dicho chino, cuando se quieren hacer las cosas enserio, de "romper la olla y hundir los barcos".
Esta vía tan suicida de hacer las cosas, proviene del desesperado hexagrama 21 "Shi Ho" o atravesar mordiendo, que representa los labios juntándose después de morder o masticar algo y significa que hay obstáculos en el camino, pero que puede alcanzar su objetivo si elimina o vence los obstáculos, igual que si masticara algo para reducirlo a trocitos. Las cosas no saldrán como se espera porque hay muchas dificultades, hay que emprender una acción positiva, de lo contrario la pasividad le hará fracasar, se llegará al destino si avanza con valentía, se puede salir perjudicado por culpa de una mujer. El deseo es difícil que se cumpla, aunque podría lograse si se intenta vencer con ánimo y energía positiva; en el amor, una persona del sexo opuesto creará un obstáculo a medio camino (si sigues esforzándote el éxito es tuyo); en los negocios habrá muchos inconvenientes (no saldrán las cosas como se esperan), acción positiva vencerá las dificultades y obtendrá beneficios; el tiempo de vida, será con problemas, hay que hacer un esfuerzo por ser disciplinado y así mejorará la fortaleza; en los litigios una actitud fuerte y desafiante conduce hacia la victoria; en los nuevos negocios hay numerosos impedimentos, hay que proceder con resolución y se triunfará; en los exámenes, los problemas serán difíciles y no se aprobará; el tiempo será despejado tras fuertes lluvias y viento.
La filosofía china, trata esto desde distintos ángulos, a saber:
->Sun Tzu en el "Arte de la Guerra", cuando dice: "Si sabemos que el enemigo es vulnerable, pero no sabemos si nuestras tropas pueden atacarlo con éxito, nuestras posibilidades de éxito son solo de un cincuenta por ciento".
Por lo tanto es de tontos pensar que una acción suicida sin las suficientes fuerzas vaya a resultar provechosa para ti, siempre acabarás perdiendo, e indefectiblemente, aunque hagas retroceder las adversidades acabarás quemando a todos los que tienes a tu alrededor, aunque consigas tu objetivo. Tal y como sucede con las películas antes mencionadas, si bien es cierto que las circunstancias del desarrollo de estas las atraían.
->Jocho Yamamoto en el Hagakure, cuando dice a través de Yasuda Ukyo que "solo es importante el final de las cosas" y nos induce a pensar que solo es importante marcharse con pena en vez de con cansancio, porque así se da la impresión de que se hacen cosas importantes.
Aunque, como fan de el señor de los anillos, estoy de parte de las películas, no puedo dejar de señalar, como filósofo, la tremenda adicción de algunas personas a la pena, la cual deriva en autenticas depresiones y trastornos más graves, si cabe, y puesto que esta filosofía es derrota en si misma, nos lleva a un circulo vicioso nada bueno.
->Confucio, en su filosofía del hombre (analectas 4.10 y 4.11), dice que hay que buscar la posición que es justa, buscando virtud y justicia.
En el cuento que he puesto es difícil ponerse en la posición justa, pero se presupone que el ejercito invasor es el injusto, cosa que en el Señor de los anillos y Eduardo manos tijeras te lo dejan bastante claro, ahora, la virtud y la justicia la imponen el desarrollo de los acontecimientos.
->Lie Tse, en su cuento "saber cuándo retirarse", a través de su pensamiento de mujer, deja entrever, que la idoneidad para saber retirarse de una situación viene de cuando ya no tenemos que aportar nada más, a ser posible en tu momento de mayor gloria.
El cuento nos da a un general muerto, el Señor de los anillos nos da a Aragorn muriendo (no estoy haciendo spoilers con una película tan antigua) y la chica de Eduardo manos tijeras siendo muy vieja, lo cual, nos da que a los generales en este tipo de filosofías y películas les suele corresponder una retirada honorable (como a Yao).
Y ahora, seamos sinceros, por muy bonitas que sean las películas y los cuentos que he citado, sus filosofías, si no se da esa situación exacta o no ha sido provocada, son contraproducentes, por mucho que diga la gente o defienda las películas que le han gustado, estas, en concreto, no son extrapolables, por mucho que diga la gente, a la vida real. Sintiéndolo mucho, y después de más de 10 años de Señor de los anillos, y de 20 de Eduardo manostijeras y de haber puesto en práctica su forma de ver las cosas, su filosofía es errónea para el día a día, constituyendo un auténtico lavado de cerebro para las juventudes de mi época y una auténtica criba para la gente más sensible, la cual, me temo mucho que se va a volver a repetir con futuras películas y libros (sino, leeros el Silmarilion y cuando lleguéis a la parte de la traición de los ejércitos orientales, en la primera edad, veréis el sesgo tan grande a nivel emocional y filosófico que mete, nada tendente a la realidad cultural).
¡Os ha hablado el que fuera un auténtico fan de "El señor de los anillos", en su época!
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