-Vídeo de un amigo.
-Mi comentario.
Me ha recordado a lo que dice Hobbes (Leviatán; Capítulo 6), sobre el amor, el odio, la alabanza y la magnificación. Dice así:
"Lo que los hombres desean, se dice también que lo aman. Y se dice que odian aquello por lo que tienen aversión. De modo que el deseo y el amor son lo mismo, con la excepción de que, cuando decimos deseo, ello siempre significa que el objeto está ausente; y cuando decimos amor, que, en la gran mayoría de los casos, está presente. Asimismo, por aversión damos a entender la ausencia, y, por odio, la presencia del objeto.
Algunos apetitos y aversiones son innatos, como el apetito de alimento, el apetito de excreción y exoneración (que pueden llamarse con más propiedad aversiones hacia algo que los hombres sienten en sus cuerpos), y algunos otros, no muchos. El resto, que son apetitos de cosas particulares, proceden de la experiencia que ha tenido un hombre de los efectos producidos por esas cosas en él mismo o en otros hombres. De las cosas que no conocemos en absoluto no podemos tener más deseo que el de probarlas y experimentar con ellas tentativamente. Pero tenemos aversión, no sólo hacia cosas que sabemos que nos han hecho daño, sino también hacia otras que no sabemos si nos dañarán o no.
[...]
La forma del lenguaje mediante la cual los hombres significan que tienen buena opinión de algo, es la alabanza. Y la que emplean para dar a entender el poder o la grandeza de algo es la magnificación. Y la que emplean para significar la opinión que tienen de la felicidad de un hombre, es llamada por los Griegos "pasión congratulatoria", expresión para la que no tenemos nombre en nuestra lengua. Y, para el presente propósito, lo dicho sobre las pasiones es ya suficiente".
Del minuto -0:58 al -0:51 se da el concepto de odio tal y como lo he puesto. Del minuto -0:51 al -0:19 se desmonta la aversión de los racistas según esta forma de pensar. La alabanza, la magnificación y la "pasión congratulatoria" son el resto (desde el -0:19).
Espero que este inciso también ayude a combatir a los intolerantes y a la gente que juega con las pasiones de mala manera.
¡Gracias por el excelente vídeo y disculpa por no poner la palabra en griego antiguo, no obstante he dado una traducción aproximada! ¡Buenas noches!
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