Nociones básicas para expresar las ideas abstractas

-Post de FH.
El zoólogo inglés, Thomas Henry Huxley (1825-1895), nos hacía ésta advertencia.

¿Es ése el gran pecado del idealismo?¿Podemos, acaso, vivir adecuadamente si negamos la realidad?

-Mi comentario.

Creo que se refiere, la frase, a las "Máximas Capitales" de Epicuro (33 y 34) cuando dicen:

"La justicia no era desde un comienzo algo por sí mismo, sino un cierto pacto sobre el no hacer ni sufrir daño surgido en las relaciones de unos y otros en lugares y ocasiones determinados."

"La injusticia no es en sí misma un mal, sino por el temor ante la sospecha de que no pasará inadvertida a los establecidos como castigadores de tales actos."

Para contestar a las preguntas que habéis formulado recurriré al libro, de Edward B.Tylor, "Antropología: Introducción al estudio del hombre y de la civilización" (Capítulo V: Lenguaje -palabras abstractas-; pag.150) cuando dice:

"Como un medio auxiliar para entender la manera con que las palabras han llegado á expresar aun los más difíciles pensamientos, será bueno recordar el contraste entre el lenguaje de gestos y el inglés hablado. Ya vimos cómo los sordomudos carecían de nuestra facultad de expresar las ideas generales y abstractas, y no porque no puedan concebir tales ideas, sino porque usan signos como términos generales cuando quieren utilizar alguna cualidad ó acción como distintivo de una clase entera. Así el menear los brazos como alas, significa pájaro ó pájaros en general, y la señal de cuatro patas representa á los cuadrúpedos. El ademán de vaciar un jarro expresa la noción de fluido, que, para ellos como para nosotros, comprende el agua, el té, el mercurio; y también tiene probablemente, aunque más confusas que las nuestras, algunas otras nociones abstractas, como la de blancura, común á todas las cosas blancas, y la de ancho, largo y grueso, que conviene á todos los sólidos."

Como vemos, no hay mayor negación de la realidad que la del lenguaje de gestos, cuando no comprendemos a otra persona, y, como dice Epicuro, es una injusticia pero no es un mal. El idealismo, pues, nos sirve para conectar las ideas abstractas con el lenguaje universal de gestos (el cual no es muy desarrollado en occidente), y por supuesto, como punto de partida para no negar la realidad.

¡Gracias por el post y buen día!

-COMENTARIOS ANEXOS.
->Cuánto disfruto leyendo a #Camus, cualquiera de sus #libros. "Desde el momento en que es reconocido, el absurdo se convierte en una pasión, en la más desgarradora de todas”. Y en la más necesaria, añadiría. Todo se estanca cuando la lógica y la razón imponen su dogmatismo.
->YO: Si no damos paso a la lógica nos desgarramos en este mundo. Creo que no se puede ir tan a "tumba abierta" o "quemando las naves" como van algunos.

Tus palabras son bienvenidas, X.
->En absoluto se trata de quemar nada o de levantar barricadas. Más bien se trata de tener la disposición y el sano atrevimiento de pensar, de cuestionar. Gracias por tu comentario:).
->"Pero la razón no explica nada, y por tanto, es inútil acudir a la razón", hombre del subsuelo dixit Un poco exagerado. Pero la razón misma juzga sus límites, y con frecuencia tiene de ella misma mejor opinión de la que merece.

->"Quitad las fuerzas suministradas por la naturaleza y la razón será siempre inoperante e impotente". Leopardi.
->YO: Hesíodo ("Escudo"; 160-165):
"de los héroes, lanzando una mirada terrible y haciendo rechinar sus dientes].
Allí había doce cabezas de temibles serpientes, innombrables, que atemorizan a las tribus de hombres de la tierra. Sus dientes rechinaban cuando luchaba el Anfitrioníada".