-Posts de FH y f & Co.
1º)
"Aquellos que reprimen el deseo, lo hacen porque es lo suficientemente débil para ser reprimido."
-William Blake (1757-1827)
-Mis comentarios.
1º)
También, en su libro de "Todas las religiones son una. No hay religión natural" (VII), se dice:
"The desire of Man being Infinite the possession is Infinite & himself Infinite."
Que significa:
"El deseo del Hombre siendo Infinito, la posesión es Infinita y él mismo Infinito."
Luego hay dos deseos, el infinito y el reprimido, ¿qué dice de ello la sabiduría popular inglesa?
"Finders, keepers; losers, weepers."
O lo que es lo mismo:
"Los buscadores son guardianes; los perdedores, llorando."
Por lo tanto, el deseo te convierte en infinito en la praxis.
¡Gracias por el post y buen día!
Sobre el "no querer aprender" se dice en la Iliada de Homero (Canto XVII; 195-200):
"[...] Del Pelida Aquiles, que los celestiales dioses habían
procurado a su padre, y éste cedió a su hijo en la vejez.
Pero el hijo no iba a envejecer con las armas de su padre.
Cuando Zeus, que las nubes acumula, lo vio de lejos
vistiéndose con las armas del divino Pelida,
comenzó a menear la cabeza y dijo así a su propio ánimo:"
Por lo tanto, en teoría, el no hacer caso a los mayores de tu familia o de tu Estado, conlleva la consecuencia de que te las tengas que ver con tus reservas de energía. Lo que es interpretado por Whately como no trabajar.
¿Qué es lo que opina Platón?
En "Menón" (95b) se dice:
"SÓCRATES.-¿Entonces? ¿Es que ellos no quieren ofrecerse a los jóvenes como maestros y admitir que lo son y que, en consecuencia, la virtud es enseñable?
MENÓN.-Por Zeus que no, Sócrates, sino que unas veces se les oye decir que es enseñable y otras que no.
SÓCRATES.-¿Estamos, pues diciendo que son maestros de esta materia quienes ni siquiera se ponen de acuerdo al respecto?
MENÓN.-Me parece que no, Sócrates.
SÓCRATES.-¿Qué entonces? ¿Acaso te parece que sean los [sofistas, precisamente los que como tal se anuncian, maestros de virtud?]"
Por lo tanto, el no hacer caso a tus padres y al Estado, te convierte en alguien que vive de sus reservas, pero al mismo tiempo en alguien que sigue vanamente al sofismo, con el cual anda perdido.
Eso es lo que opino del "no aprender".
¡Gracias por el post y buen día!
1º)
"Aquellos que reprimen el deseo, lo hacen porque es lo suficientemente débil para ser reprimido."
-William Blake (1757-1827)
2º)
-Mis comentarios.
1º)
También, en su libro de "Todas las religiones son una. No hay religión natural" (VII), se dice:
"The desire of Man being Infinite the possession is Infinite & himself Infinite."
Que significa:
"El deseo del Hombre siendo Infinito, la posesión es Infinita y él mismo Infinito."
Luego hay dos deseos, el infinito y el reprimido, ¿qué dice de ello la sabiduría popular inglesa?
"Finders, keepers; losers, weepers."
O lo que es lo mismo:
"Los buscadores son guardianes; los perdedores, llorando."
Por lo tanto, el deseo te convierte en infinito en la praxis.
¡Gracias por el post y buen día!
2º)
"[...] Del Pelida Aquiles, que los celestiales dioses habían
procurado a su padre, y éste cedió a su hijo en la vejez.
Pero el hijo no iba a envejecer con las armas de su padre.
Cuando Zeus, que las nubes acumula, lo vio de lejos
vistiéndose con las armas del divino Pelida,
comenzó a menear la cabeza y dijo así a su propio ánimo:"
Por lo tanto, en teoría, el no hacer caso a los mayores de tu familia o de tu Estado, conlleva la consecuencia de que te las tengas que ver con tus reservas de energía. Lo que es interpretado por Whately como no trabajar.
¿Qué es lo que opina Platón?
En "Menón" (95b) se dice:
"SÓCRATES.-¿Entonces? ¿Es que ellos no quieren ofrecerse a los jóvenes como maestros y admitir que lo son y que, en consecuencia, la virtud es enseñable?
MENÓN.-Por Zeus que no, Sócrates, sino que unas veces se les oye decir que es enseñable y otras que no.
SÓCRATES.-¿Estamos, pues diciendo que son maestros de esta materia quienes ni siquiera se ponen de acuerdo al respecto?
MENÓN.-Me parece que no, Sócrates.
SÓCRATES.-¿Qué entonces? ¿Acaso te parece que sean los [sofistas, precisamente los que como tal se anuncian, maestros de virtud?]"
Por lo tanto, el no hacer caso a tus padres y al Estado, te convierte en alguien que vive de sus reservas, pero al mismo tiempo en alguien que sigue vanamente al sofismo, con el cual anda perdido.
Eso es lo que opino del "no aprender".
¡Gracias por el post y buen día!
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