-Post de f & Co.
-Mi comentario.
Si mal no recuerdo es una parte de la analecta 14.27, pero en la siguiente, o 28, se dice:
"El Maestro dijo: "Un caballero se rige por tres principios que yo soy incapaz de seguir: su humanidad desconoce la ansiedad; su sabiduría carece de dudas; su valor desconoce el miedo." Zigong comentó: "Maestro, acabas de hacer una descripción de ti mismo.""
Los principios que Confucio quiere evitar en privado son los del Tao-Te Ching (XLIV), de Lao Tse, cuando dice:
"Renombre o salud, ¿qué es más precioso?
Salud o fortuna, ¿qué es más importante?
Ganar la una y perder la otra, ¿qué es peor?
El que ama demasiado el renombre debe pagarlo demasiado caro;
el que amontona demasiado sufre graves pérdidas.
El que se contenta con poco evita cualquier insulto.
El que sabe refrenarse previene las catástrofes.
De esta manera se puede vivir mucho tiempo."
En sí mismo esto obedece a la filosofía del hexagrama 38 del "I-Ching", que nos dice para el juicio del pueblo:
"Si hay oposición, es afortunado que se dé en asuntos pequeños."
Pero para juicios mayores se dice:
"K'uei simboliza desunión y oposición. El trigrama superior, Li, es el fuego, el inferior, Tui, la marisma. El fuego arde hacia arriba y el agua de la marisma fluye hacia abajo. Los dos trigramas están pues en oposición y no hay armonía. En adivinación, el hexagrama significa que no hay acuerdo de ideas y nada se consigue con facilidad."
Dando la respuesta del pueblo, se puede decir lo que dice el antiguo proverbio chino de:
"Cuando te llene la alegría, no te comprometas en nada y cuando te llene la ira, no contestes a nadie."
Lo que nos está diciendo Confucio es que la alegría es la verdadera fortuna de una vida, perdemos en salud cuando ganamos en posesiones materiales.
Ser mejor que tus actos, en este sentido, es no ser caballero, pero el mismo nos dice que el renombre se paga caro.
Eso opino.
¡Gracias por el post y buen día!
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