Hoy me he encontrado esta imagen de un tuit en el Instagram de una cuenta muy activa de filosofía:
Y viendo que la gente no saca mas que los típicos argumentos de persona de Instagram, contestaré con los siguientes textos:
->"La interpretación de los sueños" (pag. 508), de Sigmund Freud.
->Un "dicho español".
1º)
"He aquí otros ejemplos del mismo autor referentes al estado intermedio entre el sueño y la vigilia:
Ejemplo núm. 2. "Circunstancias: Por la mañana, al despertarme. Me hallo en un estado de adormecimiento. Reflexiono sobre un sueño de aquella noche y siento que voy acercándome al estado de conciencia despierta, pero deseo continuar adormecido.
Escena: Meto un pie en un arroyo, como para atravesarlo; pero lo retiro en seguida y pienso en renunciar a mi propósito."
Ejemplo núm. 3. "Circunstancias: Quiero permanecer todavía en la cama, pero sin dormirme.
Escena: Me despido de alguien y quedo en volverle a ver pronto."
Silberer ha observado principalmente el "fenómeno funcional" -la "representación del estado en lugar de la del objeto"- en el momento de conciliar el reposo el único importante desde el punto de vista de la interpretación de los sueños. Por medio de excelentes ejemplos ha mostrado este investigador que los fragmentos finales del contenido manifiesto de muchos sueños, fragmentos a los que siguen inmediatamente la interrupción del reposo, representa el propósito o el proceso mismo del despertar. Representaciones de este género son el acto de atravesar un umbral, el de salir de una habitación para entrar en otra, el de partir de viaje, el de volver a casa, el de separarnos de alguien que nos acompaña, el de sumergirnos en el agua y varios otros. He de observar, sin embargo, que tanto en mis sueños como en los de otras personas he encontrado los elementos referentes al simbolismo del umbral con mucha menor frecuencia de lo que las comunicaciones de Silberer hacen esperar."
El problema de los deberes de la banca, la luz cara, el incremento del precio del alquiler, la duplicación del paro, y el trabajo pobre, sobreviene de ser un país que constantemente está atravesando umbrales, como en la conciencia adormecida por las mañanas que se asemeja a meter un pie en el arroyo para atravesarlo y renunciar al propósito (el que se levanta por la mañana y mira el móvil, va a sus actividades y le presta más atención a este que a su porvenir), o como despedirse de alguien para quedar en volverlo a ver pronto (el que sigue en la cama, pero sin dormirse porque está con el móvil). Todo ello indica que se necesita dinero, luz, inseguridad con el inquilino, no trabajar, desconfianza del empresario.
2º)
"Hacerle a alguien la cama"
Es conspirar contra una persona, su origen está en la broma de dos contra uno al que le empujan poniéndose el otro la espalda, y a lo dicho para hacerle dormir desapareciendo.
->"H": Error en red, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"A": Memoria de casamiento, susceptible de ignorancia, interna para los diestros (dedo meñique).
->"C": Concepto de dibujo (conciencia), asentamiento (inconsciencia) y sentencia (preconsciente), susceptible pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"E": Concepto de fracaso, susceptible de pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"R": Error en retroceso, susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->"L": Sueño de mitad, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->"E": Idem.
->" ": Verdad, susceptible de instinto de supervivencia, externa para los diestros (dedo pulgar).
La red de contactos casa con lo dibujado, fracasando en su retroceso en la primera mitad, que fracasa después.
->"A": Idem.
->" ": Idem, pero externa.
El casamiento solo se puede leer inteligentemente.
->"A": Idem.
->"L": Idem.
->"G": Error que se cubre, susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->"U": Error en transporte interno, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"I": Concepto de distribución iluminada, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->"E": Idem.
->"N": Error extensivo, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->" ": Idem, pero interna.
El casamiento es hasta la primera mitad, después se cubre en los movimientos internos y su ideario, ya que fracasan en su extensión, pero de normal se lee ignorantemente, que es como que se extiende uno fracasando iluminadamente en su interior, que se cubre hasta la primera mitad y después en casa ajena.
->"L": Idem.
->"A": Idem.
->" ": Idem, pero externa.
La segunda mitad es casamiento.
->"C": Idem.
->"A": Idem.
->"M": Error mono, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"A": Idem.
Lo que dibuja, asienta y sentencia es lo mono del casamiento.
Como vemos el dinero, la luz, la inseguridad con el inquilino, el no trabajar, y la desconfianza del empresario a la hora de contratar, tienen que ver con los primeros momentos del día. Basta con que acuda a esta frase y la sepa interpretar, para saber qué es lo que necesita de una persona, mucho antes de que la tenga de frente en una entrevista cara a cara.
Reminiscentemente nos lo encontramos, en la Biblia ("Judit" 7; 21), cuando se dice:
"las cisternas se agotaron; ni un solo día podían beber a satisfacción, porque se les daba el agua racionada."
El mantener un ritmo internauta como el que tenemos, solo se puede mantener si se tienen las reservas de dinero y credibilidad a tope, sino te vas quedando sin nada rápidamente.
En "El Corán" (Sura 11; 104) se dice de esto:
"No lo retrasaremos sino hasta un plazo fijado."
El disfrutar de internet, como dinero, luz, seguridad con el inquilino, trabajar y confianza del empresario es solo hasta un plazo fijado.
Si la gente fuera inteligente se hubiese grabado a fuego esto que dicen los "refranes de derechas del tiempo de los emprendedores", sobre el 01-01 de los años que marcan el siglo que nos toca:
"En enero, frío o templado, pásalo arropado... y acompañado."
El estar arropado y acompañado por lo que eres y sabes es indispensable, más que el mero capricho tímido.
O esto otro sobre lo que dice Alejandro Josorowsky, en "365 tuits de sabiduría" y "365 tuits de amor", sobre el mismo día:
"Lo que das te lo das, lo que no das te lo quitas."
"El amor es como la luna: cuando no crece, decrece."
Por un lado tenemos que hay que calcular lo que das realmente, y por otro que siempre que aportemos por la noche hemos de ver cuándo vale más nuestro comentario, que es cuando decrece en vez de cuando crece, como la luna y el agua.
Estos cuatro puntos son básicos para saber lo que vale tu comentario de cara al público y que no te sableen.
Con este simple esquema pueden mirar cuánto vale lo que aportamos con solo dirigirse al primer minuto de nuestro día.
Lo siento, pero esta es mi forma de pensar.
Y viendo que la gente no saca mas que los típicos argumentos de persona de Instagram, contestaré con los siguientes textos:
->"La interpretación de los sueños" (pag. 508), de Sigmund Freud.
->Un "dicho español".
1º)
"He aquí otros ejemplos del mismo autor referentes al estado intermedio entre el sueño y la vigilia:
Ejemplo núm. 2. "Circunstancias: Por la mañana, al despertarme. Me hallo en un estado de adormecimiento. Reflexiono sobre un sueño de aquella noche y siento que voy acercándome al estado de conciencia despierta, pero deseo continuar adormecido.
Escena: Meto un pie en un arroyo, como para atravesarlo; pero lo retiro en seguida y pienso en renunciar a mi propósito."
Ejemplo núm. 3. "Circunstancias: Quiero permanecer todavía en la cama, pero sin dormirme.
Escena: Me despido de alguien y quedo en volverle a ver pronto."
Silberer ha observado principalmente el "fenómeno funcional" -la "representación del estado en lugar de la del objeto"- en el momento de conciliar el reposo el único importante desde el punto de vista de la interpretación de los sueños. Por medio de excelentes ejemplos ha mostrado este investigador que los fragmentos finales del contenido manifiesto de muchos sueños, fragmentos a los que siguen inmediatamente la interrupción del reposo, representa el propósito o el proceso mismo del despertar. Representaciones de este género son el acto de atravesar un umbral, el de salir de una habitación para entrar en otra, el de partir de viaje, el de volver a casa, el de separarnos de alguien que nos acompaña, el de sumergirnos en el agua y varios otros. He de observar, sin embargo, que tanto en mis sueños como en los de otras personas he encontrado los elementos referentes al simbolismo del umbral con mucha menor frecuencia de lo que las comunicaciones de Silberer hacen esperar."
El problema de los deberes de la banca, la luz cara, el incremento del precio del alquiler, la duplicación del paro, y el trabajo pobre, sobreviene de ser un país que constantemente está atravesando umbrales, como en la conciencia adormecida por las mañanas que se asemeja a meter un pie en el arroyo para atravesarlo y renunciar al propósito (el que se levanta por la mañana y mira el móvil, va a sus actividades y le presta más atención a este que a su porvenir), o como despedirse de alguien para quedar en volverlo a ver pronto (el que sigue en la cama, pero sin dormirse porque está con el móvil). Todo ello indica que se necesita dinero, luz, inseguridad con el inquilino, no trabajar, desconfianza del empresario.
2º)
"Hacerle a alguien la cama"
Es conspirar contra una persona, su origen está en la broma de dos contra uno al que le empujan poniéndose el otro la espalda, y a lo dicho para hacerle dormir desapareciendo.
->"H": Error en red, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"A": Memoria de casamiento, susceptible de ignorancia, interna para los diestros (dedo meñique).
->"C": Concepto de dibujo (conciencia), asentamiento (inconsciencia) y sentencia (preconsciente), susceptible pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"E": Concepto de fracaso, susceptible de pasión, interna para los diestros (dedo corazón).
->"R": Error en retroceso, susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->"L": Sueño de mitad, susceptible de orientación del yo, externa para los diestros (dedo anular).
->"E": Idem.
->" ": Verdad, susceptible de instinto de supervivencia, externa para los diestros (dedo pulgar).
La red de contactos casa con lo dibujado, fracasando en su retroceso en la primera mitad, que fracasa después.
->"A": Idem.
->" ": Idem, pero externa.
El casamiento solo se puede leer inteligentemente.
->"A": Idem.
->"L": Idem.
->"G": Error que se cubre, susceptible de aversión, interna para los diestros (dedo índice).
->"U": Error en transporte interno, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"I": Concepto de distribución iluminada, susceptible de pasión, externa para los diestros (dedo corazón).
->"E": Idem.
->"N": Error extensivo, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->" ": Idem, pero interna.
El casamiento es hasta la primera mitad, después se cubre en los movimientos internos y su ideario, ya que fracasan en su extensión, pero de normal se lee ignorantemente, que es como que se extiende uno fracasando iluminadamente en su interior, que se cubre hasta la primera mitad y después en casa ajena.
->"L": Idem.
->"A": Idem.
->" ": Idem, pero externa.
La segunda mitad es casamiento.
->"C": Idem.
->"A": Idem.
->"M": Error mono, susceptible de aversión, externa para los diestros (dedo índice).
->"A": Idem.
Lo que dibuja, asienta y sentencia es lo mono del casamiento.
Como vemos el dinero, la luz, la inseguridad con el inquilino, el no trabajar, y la desconfianza del empresario a la hora de contratar, tienen que ver con los primeros momentos del día. Basta con que acuda a esta frase y la sepa interpretar, para saber qué es lo que necesita de una persona, mucho antes de que la tenga de frente en una entrevista cara a cara.
Reminiscentemente nos lo encontramos, en la Biblia ("Judit" 7; 21), cuando se dice:
"las cisternas se agotaron; ni un solo día podían beber a satisfacción, porque se les daba el agua racionada."
El mantener un ritmo internauta como el que tenemos, solo se puede mantener si se tienen las reservas de dinero y credibilidad a tope, sino te vas quedando sin nada rápidamente.
En "El Corán" (Sura 11; 104) se dice de esto:
"No lo retrasaremos sino hasta un plazo fijado."
El disfrutar de internet, como dinero, luz, seguridad con el inquilino, trabajar y confianza del empresario es solo hasta un plazo fijado.
Si la gente fuera inteligente se hubiese grabado a fuego esto que dicen los "refranes de derechas del tiempo de los emprendedores", sobre el 01-01 de los años que marcan el siglo que nos toca:
"En enero, frío o templado, pásalo arropado... y acompañado."
El estar arropado y acompañado por lo que eres y sabes es indispensable, más que el mero capricho tímido.
O esto otro sobre lo que dice Alejandro Josorowsky, en "365 tuits de sabiduría" y "365 tuits de amor", sobre el mismo día:
"Lo que das te lo das, lo que no das te lo quitas."
"El amor es como la luna: cuando no crece, decrece."
Por un lado tenemos que hay que calcular lo que das realmente, y por otro que siempre que aportemos por la noche hemos de ver cuándo vale más nuestro comentario, que es cuando decrece en vez de cuando crece, como la luna y el agua.
Estos cuatro puntos son básicos para saber lo que vale tu comentario de cara al público y que no te sableen.
Con este simple esquema pueden mirar cuánto vale lo que aportamos con solo dirigirse al primer minuto de nuestro día.
Lo siento, pero esta es mi forma de pensar.
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